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Mujeres hartas del feminismo

Los políticos han creado, o lo han alentado, el monstruo feminista y ahora no saben cómo huir de él. Un artículo de fondo sobre qué está sucediendo en la sociedad media con las chaladuras de las feministas radicales, y tres libros recomendados.

Está más que demostrado que la máxima que, ya en los años 60, se dijo sobre si corrompías a la mujer, corrompías a la familia y destruías a la sociedad, es verdad. La mujer es el eje que sostiene al mundo porque es la que tiene la capacidad de procrear y generar afecto a su alrededor. No es que el hombre no sea capaz de lo mismo, porque como tal, sin su participación biológica no sería posible la gestación y, por tanto, la reproducción, sin embargo, está en manos de la mujer querer o no, abrir o cerrar la puerta a la vida.

Llevamos décadas y vamos camino del siglo deconstruyendo el sentido biológico de la vida, la justicia por la mujer y el papel dominante del hombre. Ha sido pasito a pasito y es difícil a estas alturas dar marcha atrás para empezar otra vez. Es un camino mal hecho, confuso, cuyo objetivo se va cumpliendo lustro a lustro. La sociedad es presa de su propio discurso y depende, incluidos los propios políticos, de lo que se dice, no de la verdad. Es raro pensar que frente a un pensamiento globalista haya tanto enfrentamiento entre unos y otros. Pienso -sé que hoy día es una temeridad- que llevamos tantos años de relativismo que hoy se defiende el error como la Verdad y se combate a la Verdad como una obligación, de tal suerte que no hacerlo te margina en el ostracismo intelectual. Y sé que mucha gente lo hace pensando que hacen un bien, aunque estén equivocados, para ellos, sus hijos y los que vengan.

La sociedad es presa de su propio discurso y depende, incluidos los propios políticos, de lo que se dice, no de la verdad.

Las fuerzas políticas han encontrado una palanca fuerte y enfurecida como una madre coraje. Los partidos han creado un monstruo que les gobierna: el feminismo radical. Aunque todavía tienen cierta capacidad de pastorearlas cuando van en rebaño, de acercarlas a pesebres donde comer gratis de los impuestos de todos. La prueba está en lo que ahora se empieza a levantar en Andalucía, y me temo que no acabará pronto, con el cambio político de esta comunidad. 37 años de gobierno socialista con las hordas calladas hasta ayer mismo, que acudieron a despedir a Susana Díaz en autobuses de mujeres encolerizadas porque democráticamente hay cambio, y todo será aparentemente diferente a partir de 2019. Jaurías de votantes de izquierda que no movieron un dedo ni alzaron la voz ante la corrupción acumulada, el mangoneo institucional y el dinero robado de los parados porque quien lo hacía eran de los suyos, y nadie les decía que había que hacerlo.

Se atribuye a Rosa Luxemburgo la cita: “Quien es feminista y no es de izquierdas, carece de estrategia. Quien es de izquierdas y no es feminista, carece de profundidad”. Sin embargo, el original es de Louise Kneeland, socialista y feminista norteamericana que, como no puede ser menos que todos sus correligionarios, pecaba de sectarismo intelectual. Sin embargo, Rosa Luxemburgo se oponía frontalmente a los conceptos de “izquierdas” y “feminista” y decía algo distinto: “[…] la igualdad política y social de los sexos no emana de ningún “derecho de la mujer” al que hace referencia el movimiento burgués de emancipación de las mujeres. Estos deberes no pueden deducirse más que de una oposición generalizada al sistema de clases, a todas las formas de desigualdad social y a todo poder de dominación. En una palabra, se deducen del principio fundamental del socialismo.” (Rosa Luxemburgo. La cuestión nacional y la autonomía, 1908). Fin de la cita.

En cada “avance” progresista les arrancan algo que solo ellas son capaces de dar porque solo ellas pueden tener y les diferencia del hombre.

Hay mujeres que sí han sabido qué es la vida y se rebelan ante una manipulación de la mujer en la que las incluyen inopinadamente. Se sienten ofendidas frente a las manifestaciones de chicas jóvenes, adultas y medio pensionistas que gritan los eslóganes escritos por dirigentes ocultos a las masas con el fin de dar un espontáneo resultado en las concentraciones que se dan con idénticos aspectos, palabrería y violencia en cualquier ciudad de nuestro país o países (en Iberoamérica) donde se suceden una tras otra las estrategias de populismo feminista internacional. Sin embargo, la realidad es que cuanto más gritan menos se oyen así mismas, porque la batalla como mujer la están perdiendo. En cada avance progresista les arrancan algo que solo ellas son capaces de dar porque solo ellas pueden tener y les diferencia del hombre… Conclusión, cada vez se parecen más a los hombres, ¡pobres!

Alteridad sexual (Palabra) de María Calvo Charro. El enésimo libro que trata del daño raíz que está haciendo la ideología de género. Este ensayo acomete la absurda explicación de que hombre y mujer somos diferentes biológica y psicológicamente, y no un hecho cultural o una presión de generaciones por parte de un supuesto heteropatriarcado; que se trata de una complementación necesaria para procrear, educar y trascender en los demás…

La diferencia prohibida (Encuentro) de Tony Anatrella. Nicolás Sarkozy en uno de sus discursos: “El 68 nos ha impuesto el relativismo intelectual y moral. Son los culpables del capitalismo sin escrúpulos y de la destrucción de la ética. Propongo a los franceses acabar con los comportamientos e ideas del 68”. Lo cierto es que mayo del 68 supuso una auténtica revolución en el terreno de los afectos y de la sexualidad. Muchos de aquellos niños de las flores, los del Haz el amor y no la guerra, años después se han visto envueltos en la guerra del divorcio y en la del aborto. Y ahora, sus nietos, tienen una batalla aún peor… ¡la pérdida de identidad sexual licuada en géneros!

La ideología invisible (Libros Libres) de Jesús Trillo-Figueroa. El ensayista Jesús Trillo dio un golpe sobre la mesa cuando publicó este libro allá por 2006, en pleno apogeo zapaterista, justamente el inicio de esta hecatombe de confusión en la que nos vemos envueltos 13 años después, donde al final no se sabe quién es quién, ni qué es qué, porque la metódica estrategia socialista en la disolución social se ha cumplido a rajatabla, y con la ayuda del liberalismo progresista de don Mariano Rajoy, que puso el punto y seguido a esta locura que nos toca vivir. Este libro es imprescindible leer, recomendar y estudiar, porque en él se vierten todos los pasos, algunos ya conocidos, de qué sentido político tiene generar esta confusión que, además de ser innecesaria para evolucionar y progresar la sociedad, está haciendo un daño de calado profundísimo que llevará generaciones recuperar (y eso si empezáramos hoy a hacerlo, claro).

La perspectiva, el feminismo de género y la situación española

Declaración de e-Cristians en 9 puntos imprescindibles, comprensibles y justos. pero los políticos, esclavos del sistema globalista y sometidos a lo políticamente correcto no lo quieren escuchar.

e-Cristians nace en el año 2001 como respuesta a la constatación de una debilidad: la mínima presencia y aportación cristiana a la vida pública. Con esta iniciativa quieren construir un espacio de encuentro de las diferentes sensibilidades eclesiales, para poder hacerse presente en la vida pública desde la única perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia. Unidad en todo aquello que es lo propio de la iglesia, y pluralidad en todo lo demás.

Su declaración de 9 puntos son los siguientes (si quieres leerlo completa, sigue este enlace):

1.- La defensa de las mujeres no puede fundamentarse en la criminalización de todos los hombres.

2.- La aludida ley constituye una anomalía democrática.

3. Las leyes en un estado de derecho deben ser generales y no pueden hacer excepciones de grupo.

4.- Rechazamos que la perspectiva de género en un sentido positivo significa observar la realidad desde la perspectiva femenina se haya convertido en una ideología política con la pretensión exitosa en el caso de España de ser la doctrina del estado.

5.- Como lo es el rechazo a un estado que adoctrina en la perspectiva de género a nuestros hijos aprovechando su control de las escuelas públicas.

6.- Del mismo modo que hemos querido diferenciar entre perspectiva e ideología de género, también consideramos pertinente diferenciar entre feminismo y feminismo de género.

7.- El feminismo de género no tiene otra finalidad y no utiliza otra estrategia que la de penalizar más y más la condición masculina, y con ella al marido, al padre, al adolescente. Solo defiende a las mujeres en aquellas situaciones que encajan con su ideario.

8.- La violencia mayor que se ejerce sobre las mujeres es la prostitución.

9.- La violencia mayor que se ejerce sobre las mujeres es la prostitución. Los poderes públicos deben proteger a los más débiles de acuerdo con sus necesidades.

Si quieres un ejemplar, clica en la imagen

Proponemos un libro que propugna un feminismo cargado de mujer, de sentido común y participación activa en la sociedad. A cargo de Ana María Traver Fábrica, defiende que este feminismo bueno es un don para toda la humanidad, liberando positivamente a la mujer, y otorgándole mayor dignidad.

Los Principios de Yogyakarta. La ideología de género no es política, es peor: es dominación absoluta

IDEOLOGÍA DE GÉNERO: LA RAÍZ MARXISTA

¿Por qué la izquierda ha volcado su tradicional impulso totalitario en la imposición de la ideología de género?

Agustín Laje, escritor y politólogo argentino, autor, entre otros, de los libros El libro negro de la Nueva Izquierda (con Nicolás Márquez) y Los mitos setentistas, explica la razón en una entrevista de La Contra TV.

No tenemos acceso al libro citado El libro negro de la Nueva Izquierda pero os proponemos otro igual de interesante de Jesús Trillo: Una revolución silenciosa. La política sexual del feminismo socialista.

¿Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia?

Este jueves se celebra en todo el mundo el “Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia” al que se han unido gobiernos, ayuntamientos, organismos públicos, empresas.  El término homofobia surgió durante la segunda mitad del siglo XX y en estos momentos se utiliza principalmente para silenciar, acallar y estigmatizar a toda aquella reflexión o crítica sobre este tema.

Muchos expertos en Psicología cuestionan precisamente el término homofobia. Ponen en duda que tenga las características de una fobia, que sería “un miedo extremo o excesivo a una cosa determinada”, y que entre los síntomas físicos perceptibles estarían la falta de aire o una angustia fuerte que puede llevar a un ataque de pánico. Esto no cuadra en las personas que realmente odian a las personas homosexuales. Sería entonces otro caso pero no una fobia.

Precisamente sobre este asunto conversan en una entrevista la periodista Costanza Miriano, al cardenal Gerhard Müller, prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Si deseas leer la entrevista completa, publicada también en Religión en Libertad, sigue este enlace. Una entrevista que expone con claridad la vinculación ideológica y que no “lucha” tanto por unos supuestos derechos pisoteados.

Como siempre queremos vincular este artículo a un libro, en esta ocasión se trata de El ocaso de occidente. Un ensayo a cómo se ha encaminado el mundo desarrollado por las tesis de la “ideología de género” que han sido impuestas de forma legislativa y a traves de los medios de comunicación. Hoy, no solo hay derecho a hacer lo que quiera, ahora tengo derecho a ser lo quiera. Y en breve los padres no podrán decidir sobre sus hijos. El estado se encargará de manipularlos para que sean peleles. Ya solo el Cristianismo es la única respuesta ante la barbarie.

 

 

 

 

 

La ONU sigue profundizando en la estupidez: ahora es no hablar de “mujer embarazada”.

La Comisión de Derechos Humanos de la ONU acepta la propuesta de Dinamarca de no hablar de mujeres embarazadas.

Una vez más, la Organización de Naciones Unidas, firman con declaraciones como esta estar al servicio de la Ideología de género, o dicho de otra forma: las directrices de NOM (Nuevo Orden Mundial).

La ONU cree que con esta medida no se discriminará a los posibles “hombres embarazados”.

Como consecuencia de las técnicas de reasignación de sexo en transexuales, no es insólito pensar que una mujer biológicamente considerada, pueda transformarse en un hombre tras las técnicas hormonales y de reasignación de sexo. En este sentido, es posible que ese transexual masculino pudiera quedarse embarazado tras utilizar terapéuticas de reproducción asistida.

Si quieres seguir leyendo para saber que tipos de mentes rigen el mundo hazlo pinchando AQUÍ

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Libro recomendado para profundizar en este triste tema de actualidad La revolución biopolítica, de Vittorio Possenti, un libro donde propone un modelo ético de raíz cristiana, que pueda dar respuesta a las contradicciones del individualismo radical del siglo XXI.

Así se inventó la ideología de género

El inventor de la ideología de género fue John Money, un psicólogo y sexólogo. El bebé que fue su cobaya humana y que acabó suicidándose. El doctor le mutiló, adoctrinó, «convirtió» en niña y destrozó su vida.

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La ideología de género va colonizando rápidamente la sociedad. Cada vez más leyes están siendo aprobadas por todo el mundo en la que los niños son un objetivo prioritario. Precisamente, la gran ofensiva LGTB que se está realizando en la actualidad está centrada en los llamados “menores transexuales”.

Clases en las escuelas, adoctrinamiento de niños, publicidad en las calles y en la prensa. Todo para convencer que el sexo es una construcción social y que el niño a los 4 años elige su “género” por lo que hay que apoyar la ingesta masiva de hormonas y la reasignación de sexo. Sin embargo, los científicos y expertos alertan del daño que se puede hacer los menores.

El cirujano plástico Patrick Lappert avisa de que “las cirugías transgénero de cambio de sexo” son “permanentes e irreversibles”. “No hay nada reversible en la cirugía genital: es una mutilación permanente e irreversible de la persona humana. Y no hay otra palabra para ello. Se traduce en la esterilidad permanente. Es una disolución permanente de las funciones unitivas y procreadoras. E incluso el aspecto unitivo de la adherencia sexual se ve radicalmente obstaculizado si no totalmente destruido”.

Sin embargo, la esencia de la ideología de género se basa en utilizar a los niños, pues comenzó utilizando a bebés como cobayas humanas, cuyas consecuencias fueron terribles. Pero esto es algo que los ideólogos de género ocultan por su macabro origen.

Los macabros orígenes de la ideología de género: El inventor de la ideología de género fue John Money, un psicólogo y sexólogo que no se oponía a la pedofilia y que apoyaba todo tipo de prácticas sexuales aberrantes. Y pasó de la teoría de género que promulgaba a la práctica gracias a dos hermanos Bruce y Brian Reimer, con los que experimentó para probar su “reasignación sexual” e intentar demostrar que la identidad de una persona no está fundada en los datos biológicos del nacimiento, sino en las influencias culturales y el ambiente en el que crece. Una vez adultos, ambos se suicidaron tras haber pasado múltiples sufrimientos. Esta historia la recogió John Colapinto en su libro As Nature Made Him. The Boy Who Was Raised as a Girl.

El 22 de agosto de 1965 nacieron en el hospital St. Boniface de Winnipeg (Canadá) dos gemelos idénticos, Bruce y Brian Reimer. Ambos tenían un problema de fimosis en el pene, por lo que fue necesaria una circuncisión, operación sencilla y de rutina, a la que los padres, Ron y Janet, dieron su consentimiento sin problemas.  Pero en la operación se produjo un problema y quemaron el pene de Bruce, que “se separó en trocitos”.

La cobaya humana que estaba esperando: Los padres, desesperados, tras una serie de consultas médicas se pusieron en manos de John Money, un médico del que habían oído hablar en la televisión por sus milagros de «reasignación sexual» que llevaba a cabo en el Johns Hopkins Hospital de Baltimore. Money era ya entonces uno de los investigadores en sexología más respetados del mundo.

Money, que guiaba la clínica pionera en cirugía transexual de Baltimore, estuvo encantado de ocuparse del pequeño. Bruce era la cobaya que él estaba esperando para demostrar la bondad de sus teorías, un pequeño varón sin pene al que podía transformar en una niña.

Este doctor se caracterizaba por animar a sus pacientes a experimentar con todo tipo de deseo sexual, incluida la «lluvia dorada» (orinarse encima durante la relación sexual), la coprofilia, las amputaciones y el autoestrangulamiento. Para Money no eran perversiones, sino «parafilias».

El doctor “me parecía un dios”, dice la madre: Hasta conocer a Bruce, el campo de acción de Money se había limitado a los hermafroditas. El niño fue para él su ocasión dorada.  Cuando Ron y Janet, que entonces tenían sólo 20 y 21 años, le conocieron, se quedaron fascinados por el personaje. «Me parecía un dios», dice ella.

El médico les explicó que le podía dar al niño una vagina que funcionara perfectamente, pero que necesitaba su colaboración para que Bruce se convirtiese en niña. Era importante que la vistieran como una niña, que no le cortaran el pelo, que hicieran lo posible para que ella se sintiera “una ella” y no “un él”. Así tendría una vida feliz.

 Primer paso: castrar al niño: El 3 de julio de 1967 Bruce fue castrado por el Dr. Howard Jones, un colaborador de Money que seguidamente lo abandonó para emprender una profesión más remunerativa: abrió en Virginia la primera clínica para la fecundación in vitro.De este modo, Bruce se convirtió en Brenda. Durante los primeros años, Ron y Janet se lanzaron de cabeza en esta empresa.

Pero algo no iba bien. La pequeña Brenda ignoraba las muñecas que le regalaban, adoraba pelear con sus amiguitos, construía fuertes en lugar de peinarse delante del espejo. En el baño, hacía pipí de pie. Los primeros años de colegio empeoraron muchísimo la situación. Brenda empezó a ser especialmente violenta y la suspendieron.

Mientras tanto, en 1972, Money publicó su libro Man & Woman, Boy & Girl (Hombre y Mujer, Niño y Niña), en el que puso al mundo al corriente del extraordinario «caso de los dos gemelos».  El volumen describía el experimento como un «rotundo éxito». Era la «prueba concluyente» de que «no se nace varones o hembras, sino que uno se convierte en varón o en hembra». Todo el mundo le alababa. Prensa, todas las feministas e incluso sus compañeros.

El mundo adoptó la nueva ideología; Sólo un desconocido investigador llamado Milton Diamond se atrevió a expresar su perplejidad ante el caso. Pero fue ignorado. Al contrario, «el caso de los gemelos de Money fue decisivo para que se aceptara universalmente no sólo la teoría según la cual los seres humanos son, cuando nacen, psicosexualmente modelables, sino también la cirugía de reasignación sexual como tratamiento para los niños con genitales ambiguos o dañados. El método, que antes se realizaba sólo en el Johns Hopkins, se difundió rápidamente y hoy se lleva a cabo en casi todos los principales hospitales del país».

Brenda seguía comportándose «como un marimacho», defendía a su hermano en las peleas y le costaba estar con sus amigas. Periódicamente, los dos hermanos iban a la clínica de Money para ser sometidos a unos estresantes test psicológicos.  Durante estas sesiones, a los dos gemelos de seis años se les mostraban imágenes de sexo explícitas «para reforzar su identidad/rol de género».

Los dos hermanos estaban obligados a simular actos sexuales entre ellos.  En una ocasión, el Dr. Money «les hizo una foto con una Polaroid». Para Brenda, estas sesiones, a las que se tenía que someter también sola, eran una tortura. En sus sueños imaginaba que era un veinteañero «con bigotes», pero tenía miedo de decírselo a sus padres por temor a desilusionarlos.

De hecho, Ron y Janet, frustrados por el comportamiento de la niña, intentaban por todos los medios aplicar los consejos de Money: se paseaban desnudos por la casa, iban a campamentos de nudistas, presionaban a la pequeña para que asumiera actitudes femeninas. Todo ello les llevó a un agotamiento nervioso: Janet intentó suicidarse, Ron empezó a beber.

“Brenda” comenzó a tener instintos suicidas: Money, mientras tanto, publicó un nuevo libro de éxito (Sexual Signatures, “Características sexuales”) en el que volvió a hablar de Brenda, que «estaba atravesando felizmente su infancia como una verdadera chica». La realidad es que Brenda, con once años, empezó a tener instintos suicidas.  Los asistentes sociales y los médicos de su ciudad entendieron que algo no iba bien, pero la fama de Money era demasiado grande para poder ensombrecerla.

A los doce años empezó el tratamiento con estrógenos para hacer crecer el pecho. En la última visita que tuvo en el estudio del Dr. Money tuvo un encuentro con un transexual que le magnificó las ventajas de la operación quirúrgica de cambio de sexo. Brenda huyó y les dijo a sus padres que si la obligaban a volver «se suicidaría».

El documental de la BBC que fue completamente ignorado: Aunque ya alejada del médico, Brenda siguió teniendo una vida difícil. En el colegio la llamaban «gorila» y algunos periodistas empezaron a interesarse en ella. En 1977, un equipo de la BBC fue a Winnipeg para hablar con sus médicos. Todos confirmaron la misma impresión: Brenda no era la «chica feliz» de la que hablaban los best-sellers de Money.

Más información: Píldoras antimasonería

Fuentes diversa: a través de Religionen Libertad

Libros sobre Ideología de género

Sigue y suma LGTBI, la dictadura que no cesa

Organizaciones de padres y madres de familia preparan “una gran movilización” en España “para frenar la imposición de la futura ley nacional LGBT” que, por iniciativa de Podemos, se discutirá en el Parlamento durante este otoño.

dictadura gayEl Confidencial Digital sirve a sus lectores unas declaraciones del presidente de la Concapa, la federación católica de Asociaciones de Padres de Alumnos, Pedro Caballero, sobre la “total incertidumbre” ante la aplicación en las aulas de las leyes de inmersión LGBT recién aprobadas en algunas comunidades autónomas, como Madrid.

Los “experimentos” del curso escolar anterior incluyeron –según Concapa– charlas de representantes de grupos de presión LGBT en los colegios públicos. “Han acudido a estos centros a exponer su ideología. Esperemos que esto no suceda en los concertados”, dice el presidente de la Concapa.

Da a entender –siempre, según El Confidencial Digital– que su asociación se conformaría con que las medidas de inmersión en la ideología LGBT no se aplicaran en los colegios privados concertados. Será que no hay padres y madres católicos en los colegios públicos, o que la libertad de estas familias tiene menos valor, para el presidente de la Concapa. Cabe una tercera explicación, igualmente inquietante: que el artículo 27 de la Constitución sea, al final, crear unas reservas étnicas para las familias católicas, como las que consiguieron las familias amish y cherokees de los Estados Unidos, a cambio de no interponerse en el camino del progreso; unos oasis estupendos donde se juega a la ruleta y el black jack, los turistas se sacan fotos con Toro Sentado y los niños prueban comidas exóticas.
Mientras tanto, las iniciativas de la sociedad civil para denunciar los abusos de las nuevas leyes LGBT y, en especial, del proyecto promovido por Podemos en el Congreso, continúan desplegándose.

relativismo-e-ideologia-de-generoQueremos presentaros este estupendo libro en el que  se desmontan los mitos que existen en nuestras sociedad sobre “relativismo” e “ideología de género”.

“Se nos prohíbe ser mujeres y se os persigue por ser hombres”

Alicia Rubio, un mujer, profesora de instituto… Entonces un día escribe un libro en el que sencillamente da una opinión personal sobre qué es y cómo considera a las tendencias del pensamiento único que imponen las tesis de la ideología de género, y la han perseguido en los medios pro sistemas, algunos partidos políticos y la relegado de su puesto de trabajo.

En fin, para no cansarles, le dejo el vídeo donde ella se explica como nadie y cuenta qué pasa y por qué.